آخر الأخبار
مقالات خاصة
داعش تفجر في ايران، مالذي حصل؟
داعش تفجر في ايران، مالذي حصل؟ منذ خمسة وعشرين عاماً والقاعدة و مشتقاتها،ومن ثَمَّ داعش يستهدفون العالم الإسلامي من إندونيسيا حتى المغرب و دول أوروبا و روسيا و الولايات المتحدة لم يسلم من العالم الإسلامي إلا إيران ،مع أنها في أدبيات التكفيرين يفترض أن تكون الجهة المستهدفة الأولى إلا أن ذلك لم يحصل بل إن التكفيرين في زمن ماكان يعرف بالقاعدة في بلاد الرافدين ،وبعدها ماكان يعرف أيضا بدولة العراق الإسلامية ،و أخيراً داعش ؛كلها ..
المزيدالسعودية وقطر ومشروع العمق الاستراتيجي
منذ أيام الْتَفَت عدد من الكتاب في صحافتنا المحلية إلى الحديث عن القيادة القطرية وأخطائها في التعامل السياسي والإعلامي مع دول الخليج والمملكة العربية السعودية بشكل أخص ، وإن كانت الصحافة المحلية قد وقفت موقفاً واحداً منسجماً مع بعضه في نقد السياسة القطرية إلا أن الإعلام الإلكتروني المُعَبِّر بشكل أكبر وأوسع عن رأي النَُخَب باختلاف توجهاتهم، اظهر اصطفافاً سيئاً في هذه المسألة ينبئ عن إن سقف قبول الاختلاف في الآراء وفي قراءة الأحداث شديد الانخفاض ..
المزيدبعد زيارة ترمب :هل هرمجيدون لازالت قادمة؟!
بعد زيارة ترمب :هل هرمجيدون لازالت قادمة؟! وثيقة استقلال الولايات المتحدة الأمريكية تم توقيعها عام ١٧٧٦م وهي وثيقة سبقت الاستقلال الفعلي بسبع سنوات تقريباً ، لكن الولايات المتحدة ظلت تعمل بهذه الوثيقة فعلياً قرابة المائة وخمسين سنة ، وتحديداً حتى تورُطِها في الحربين العالميتين حيث يلاحظ المتابع أن روح المبادئ الأمريكية التي تضمنتها الوثيقة أصبحت مجرد شعارات لا حقيقة لها في السياسة الأمريكية الخارجية ؛ وإن كانت الحقائق في خارج حدود الدولة يتم تزييفها ليشعر ..
المزيدعفيف والشقيق والقراءات السبع
علم القراءات من العلوم الصعبة التي تحتاج من طالبها جهدا كبيرا في إعمال ملكة الحفظ والحس اللغوي والذائقة الأدبية والمهارات اللسانية، كما تستلزم الضبط على شيخ متقن، إذ إن التمييز بين الأوجه ومعرفة درجات الإمالة والتفخيم والترقيق لا يمكن ضبطها بالقراءة، ولا بد فيها من السماع والتلقين والمراجعة، وكان هذا العلم لصعوبته واحتياجه لملازمة الشيوخ فترات طويلة ينحصر تدريسه في العواصم العلمية العربية الكبرى، فكان على من حزم أمره على أخذه مضطرا إلى شد الرحال ..
المزيدالاقتصاد الاسلامي مشروع من
كان كارل ماركس يصف الوضع الاقتصادي الناتج عن نظريته بالاقتصاد الطبيعي ؛ نسبة إلى الطبيعة التي يزعم أنها كانت مَشَاعِيَّةَ الأشياء بين الخلائق ، وأن البشر وحدهم هم من خرج عن هذه الطبيعة ليدخلوا عبر التاريخ في سلسلة من التناقضات انتهت بهم٬ إلي الاقتصاد الرأسمالي الذي لن يسلم هو أيضا من الاجتثاث حينما تنموا نقائضه في داخله ؛ لذلك فالحل عنده هو إنهاء حركة التاريخ وذلك بالعودة إلى العالم المَشاعي الذي يُقَدِّر ماركس تاريخ وجوده ..
المزيدالمداخلة الهولندية على السلفية والآبائية
ليس من عادتي الإغراق في الردود ، وغالباً ما أكتفي منها بما يُوضِح وجهة النظر ثم أنصرف إلى ما هو أنفع لي وللقارئ وهو التأصيل العلمي ؛ فالسجال الطويل في القضية الواحدة يفضي إلى الجدل ومراعاةِ حظ النفس ويَقِل نفعه وبركته ؛ على عكس التأصيل العلمي ، فهو يبني الكاتب والقارئ وتنتفي فيه شهوة العلو والمغالبة . لكنني رأيت مقاليَ المنشور قبل أسابيع قلائل في صحيفة الوطن السعودية قد نشرته مشكورة صحيفة موند24 الصادرة في ..
المزيدعن الحل الاقتصادي
من ليس متخصصاً في الاقتصاد ، وتُعَدُّ القراءات الاقتصادية له شيئاً من الثقافة العامة وزيادة الاطلاع، يُصاب كثيراً بالذهول وهو يتجول بين المواقع الإلكترونية المتخصصة ويقرأُ إحصاءات الفقر في أوربا وحجم الدين العام في هذه الدول ونسبته إلى الناتج الوطني ؛ فالولايات المتحدة الأمريكية التي تخوض حروباً طويلة المدى ، وتُقَدِّم منحا مالية ومساعدات عسكرية للكثير من دول العالم ، يعيش فيها قريبٌ من السبعة وأربعين مليوناً من الأمريكيين عند خط الفقر أو تحت خط ..
المزيدشباب الآسيان ومشروع إيران
إيران ليست وحدها ؛ هذا رأي مستقر لدي منذ زمن ليس بالقصير ؛ كما أنها لا تعمل لمصلحة نفسها ولا شعبها ؛ هذه أيضا حقيقه يُصدِّقُها الوضع الراهن في إيران ؛ إن من وراء إيران وهو المحرك لها في كل نشاطاتها الدولية ؛ وهو كذلك من تعمل إيران لمصلحته ، إنما هو الصهيونية العالمية والتي تسعى للانفراد بهيمنة خاصة على العالم الإسلامي ؛ وهي هيمنة لن تستطيع الصهيونية بوجهها السافر الوصول إليها بين مليار ونصف ..
المزيدالسلفية والآبائية
أَعْلمُ جيداً أنني في هذا العنوان استخدمت النسبة إلى الجمع ؛ وهي طريقة غير مستحسنة عند أهل النحو ، حيث لا يُصوِّبُون النسبة إلى الجمع إلا سماعاً ؛ ولكنني أخذت هذه الصيغة من مقال كتبه أحد الأساتذة المغاربة واسمه الدكتور محمد آزرقان بعنوان مشكلة الفكر السلفي ؛ والتقييم العام للمقال أنه من جنس مئات المقالات التي تصدر عن السلفية بمختلِف لغات العالم تحتوي على العديد من الانطباعات التي استقرت في ذهن الكاتب نتيجة قراءات مختزلة ..
المزيدإلماعة أصولية في تغير الفتوى
تغير الفتوى بتغير الزمان والحال ليس قاعدة أصولية كما يتصور البعض ؛ لأن القاعدة الأصولية هي أصل إجمالي يُرجع إليه في فهم الأدلة التفصيلية النصية ؛ كقاعدة : الخاص مقدم على العام ، والعام حجة فيما لا يتناوله المُخَصِّص ؛ أو يرجع إليه في ضبط الأدلة غير النصية ، كقولهم : الطرد والعكس شرط في التعليل أو يُرجع إليه في تنزيل الأدلة غير النصية على الوقائع العملية ، كقولهم : شرط الاستصحاب انتفاء الفارق في ..
المزيداحدث التغريدات
@mohamadalsaidi1
اخترنا لكم
احصائيات
- أيها الشيعة الصفويون : هذا ما خبزتموه فكلوه . ( 120725 مشاهدة )
- تغريدات د.محمد السعيدي حول الوقوف مع أهل غزة ( 102905 مشاهدة )
- جواب أسئلة وردتني عن الجالية البورمية في مكة ( 93307 مشاهدة )
- من سيؤوي أربعين مليون لاجئاً مصريا؟ ( 90028 مشاهدة )
- وقفات عند أزمة اختفاء الأستاذ جمال خاشقجي ( 81814 مشاهدة )
- أزمة قطر وإدارة الأزمة ( 81234 مشاهدة )
- السعودية وقطر ومشروع العمق الاستراتيجي ( 81038 مشاهدة )
- رأيي فيما صدر عن الشيخ سعد الشثري تجاه داعش ( 75334 مشاهدة )
- مهرجان جروزني بين المؤتمر والمؤامرة ( 74721 مشاهدة )
- نظرات من ثقب الأزمة ( 68961 مشاهدة )
- وقفات عند أزمة اختفاء الأستاذ جمال خاشقجي
- جواب أسئلة وردتني عن الجالية البورمية في مكة
- أزمة قطر وإدارة الأزمة
- رأيي فيما صدر عن الدكتور محمد الهاشمي
- أيها الشيعة الصفويون : هذا ما خبزتموه فكلوه .
- نظرات من ثقب الأزمة
- العودة إلى الخليج الدافئ
- الصبر الجميل على عثرة الشيخ الجليل؛ رد على أغاليط الشريف الريسوني بحق السلفية
- العدالة مع حزب العدالة
- ياسر برهامي أنموذجاً