الموقع الرسمي للدكتور محمد بن إبراهيم بن حسن السعيدي » جديد المقالات

جديد المقالات

من وراء مظاهرات الأردن؟

23 جمادى الأول

من وراء مظاهرات الأردن؟

مَن وراء مظاهرات الأردن؟ فشلت إيران في صرف الأنظار الإعلامية عن انتفاضة الشعب الإيراني الذي لازال حتى الساعة ينتفض ،وعملت لأجل ذلك أشياء عديدة لكنها حتى الآن لم تنجح . وكان من آخر ما فعلت العمل على تأجيج مظاهرات في مصر قبل أسابيع وذلك بالتعاون مع أنصارها من الإخوان المسلمين وقنواتهم الإعلامية وناشطيهم في الإعلام الاجتماعي . لا أستبعد اليوم أن تكون بشكل أو بآخر وراء ما يحصل في الأردن أو أحد من وراء ما ..

بين السلفية وانشطاراتها

20 جمادى الأول

بين السلفية وانشطاراتها

تقع على السلفيين وحدهم مسؤوليةٌ أعظم من سواهم في تمثيل الإسلام في وحدته وفي مبادئه وفي أخلاقه وفي حضارته، وذلك لأن الأصل الذي ينطلقون منه هو أَخْذُ الدين عن مَصدَرَيْه الأصليين الكتابِ والسنةِ ، بفهم سلف الأمة من الصحابة والتابعين ، بينما لم يكن غيرهم يَدَّعِي ذلك، فالمعتزلةُ ينتسبون لواصل بن عطاء، والأشاعرة لأبي الحسن الأشعري، والماتريدية لأبي منصور الماتريدي، وأصحاب الطرق من المتصوفة كل ينتسب إلى مؤسس طريقته. ولا شك أن منهج السلف واحد ..

دعوى أن السدومية جزء من ثقافتنا.

07 جمادى الأول

دعوى أن السدومية جزء من ثقافتنا.

حين تستعرض التاريخ الأخلاقي عند سائر الأمم ستلتفت حتماً إلى أمر شديد الظهور ، وهو ضعف التداخل التلقائي بين الأمم في أخلاقها ولغاتها وآدابها وعاداتها وكل ما وُجد عبر التاريخ من تداخل في هذه الامور بين الشعوب فهو أخلاق فطرية تَشَابَه فيها بنو آدم لكونها مركوزة في الفِطَر كحُسن الصدق وقُبح الكذب ،وابتناء المجتمعات على الأُسْرة وتقبيحِ اختلاط الأنساب . وما سوى ذلك فلا تتداخل فيه الأمم إلا بطرق غير تلقائية ، كاحتلال شعب لأرض ..

18 ربيع الآخر

عثمان الخميس

الشيخ الدكتور عثمان الخميس عالم في الشريعة الإسلامية مواطن كويتي وينتمي إلى المملكة العربية السعودية في تَعَلُّمِه ومشايخه ، وعروقة العشائرية ،فهو خريج جامعتي الإمام محمد بن سعود والملك سعود في شهاداته العليا ، الماجستير والدكتوراة ،وخريج مدارس علماء السعودية وعلى رأسهم الشيخان ابن باز وابن عثيمين ، وقد برز في علوم الشريعة بروزاً معجِبَاً ، كان بعد توفيق الله له نتاج مثابرته وحرصه وحَدَبه على طلب العلم والبحث والقراءة ، ومن محاسنة أنه لم ..

السّلفيّة من الإقبال عليها إلى التنكُّر لها

08 ربيع الآخر

السّلفيّة من الإقبال عليها إلى التنكُّر لها

السّلفيّة من الإقبال عليها إلى التنكُّر لها ١/ ٢ لأزمانٍ متعاقبةٍ ظلَّت البدَعُ في الدين تتوالى على أمّة الإسلام حتى أثقلت كاهلَها بأشتاتٍ لا تُحصى من الخرافات والخيالات والأوهام، سدَّت عليها آفاق الحياة الرّحبة، وجعلتها أسيرةً للمنامات وشيوخ الدَّجَل والشعوذة والخرافة، وكل ذلك باسم الدين، وآلِ البيت، والمحبة الإلهية، وآصنافٍ من القوالب التي رُكِّب بها الاستعبادُ للشياطين وكهّانهم. وجاء الاستعمار إلى المسلمين وهم في هذا الجوّ البائس من انحسار سُلطة النقل الصحيح والعقل السليم، فوَطَّدَ ..

الإمام سعود بن عبد العزيز ودعوى التحالف مع بونابارت

10 ربيع الأول

الإمام سعود بن عبد العزيز ودعوى التحالف مع بونابارت

الإمام سعود بن عبد العزيز ودعوى التحالف مع بونابارت جميلٌ أن يُسَرَّ الإنسان ببعض ما يكتبه الأوروبيون عن تاريخ الدولة السعودية سواءً أكانت هذه الكتابات إضافات تاريخية أم نقل مجرد وأمين لثقافتنا إلى قُرَّائهم ، ففي كلا الأمرين فوائد جمة ، وينبغي أن يتوقف الأمر ههنا ، لا أن يصل إلى أن نَطِيرَ فرحاً بكتاباتهم ، وكأننا وكأن تاريخنا في حاجة إلى تزكياتهم. وقد لاحظت أن أغلب من كتب عن التاريخ السعودي من الأوروبيين لا ..

عثمان بن سند ونفاق مناوئي السلفية

02 ربيع الأول

عثمان بن سند ونفاق مناوئي السلفية

عثمان بن سند الفيلكاوي المتوفى سنة١٢٤٢هـ أحد العلماء الذين امتلأت قلوبهم قيحاً على الدولة السعودية الأولى ودعوتها الإصلاحية ، ولم يكن له سبب يزعمه لهذا الحقد إلا ما يدَّعيه جميع المناوئين من التكفير والاستهانة بدماء الناس وأموالهم كما يزعمون، وعند محاكمتهم إلى إنتاجهم العلمي ومكنونهم الاعتقادي نجد أنهم هم أهل التكفير والاستهانة بالدماء والأموال وخبث المعتقدات،وهكذا هو عثمان بن سند ، وبين أيدي الناس اليوم كتابه الذي صَنًَفه طلباً للزلفى عند الوالي داود ،أحدِ ولاة ..

شرف النشأة والافتراء التاريخي تكفير الدولة العثمانية نموذجا

شرف النشأة والافتراء التاريخي تكفير الدولة العثمانية نموذجا

شرف نشأة الدولة السعودية مكتسبٌ ليس لأمةٍ من الأمم المعاصرة شَرَفٌ مثله ، وأساليبُ العملِ على إسقاط هذا الشرف وتشويهه باتت كثيرةً ومتعددةَ الجهات والاتجاهات ، ومنها: الإلحاح الكاذب على ابتنائها على تاريخٍ تكفيريٍ دموي ، ومن المؤسف أن نَجِدَ أقلاماً وطنية تنساق مع هذا الاتجاه دون أن تشعر بخطورته تحت تأثير مزاعم العِلمية وتصحيح الاتجاهات، إلى غير ذلك من الطروحات البَرَّاقة الكاذبة. وقد كنتُ في سياق الدفاع عن الأسس الفكرية التي بُنِيَت عليها هذه ..

من تكفير ابن عبد الشكور إلى تكفير ابن فيروز

من تكفير ابن عبد الشكور إلى تكفير ابن فيروز

بعد مقالي السابق”التكفير بين الدرر السنية وبين ابن عبدالشكور” تواصل معي بعض طلاب العلم والمثقفين مستغربين من عبارات ابن عبد الشكور المغرقة في دنس التكفير الذي لا يرتضيه صاحب فطرة سليمة ،وأكد بعضهمُ ما أشرتُ إليه في المقال وهو أن نُقَّاد الخطاب السلفي ماهم إلا أدوات تشويه بعضها مستأجر وبعضها مأزوم فكرياً ،بدلالة صمتهم عن مثل هذا الخطاب . واستدرك أحدهم بأن ابن عبد الشكور قد يكون حالة لا تُعَبّر عن موقف المناوئين للدعوة السلفية ..

بين تكفير الدرر السنية وتكفير ابن عبد الشكور

بين تكفير الدرر السنية وتكفير ابن عبد الشكور

أصبح التكفير من التهم التي كما يقولون معلبة ومُلقاة على قارعة الطريق يتناولها كل مناوئ للسلفية ، تاريخها ومبادئها وواقعها ليلقي بها على كل ما هو سلفي ومن هو سلفي ، لأهداف متباينة تختلف باختلاف منهج الكاتب أو المتكلم. ولا تكاد تدخل مواقع التواصل الاجتماعي إلا وتجد العديد من الشبهات تتناول السلفية من أطراف متباينة منها أمريكية وأوروبية وإيرانية ومن دول عربية وإسلامية ، ليبراليين ومتصوفة وحركيين سياسيين وغيرهم . كل هؤلاء ينسون خلافاتهم ويتحدون ويتواصون ويتواصلون في مجابهة السلفية. من ..

1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
...
30