الموقع الرسمي للدكتور محمد بن إبراهيم بن حسن السعيدي » مقالات خاصة

مقالات خاصة

ماذا بعد قرار الملك 1-2

ماذا بعد قرار الملك 1-2

بعد عدد من الطوام التي أنتجتها فوضى الفتوى في بلادنا كتبت كغيري عددًا من المقالات نشرها ملحق الرسالة وعدد من المواقع الإلكترونية أتحدث فيها عن مخاطر هذه البلوى التي حلت في الأمة الإسلامية وكان مما كتبت: من مخاطر فيه قولان، والفتوى ومسألة الحرية، والفتوى والكهنوت، وقالوا هذا ما ندين الله به. وجاء سريعًا ولله الحمد علاج هذا الداء في التوجيه السامي إلى سماحة المفتي والذي لم يعد خافيًا على أحد. ولعلنا نفكر ولو بصوت مسموع ..

عمل المرأة وحك الطفح الجلدي

عمل المرأة وحك الطفح الجلدي

الحمد لله والصلاة والسلام على أشرف خلق الله . قبل أن أكتب هذا المقال تتبعت الكثير مما كتب مؤخرا عن عمل المرأة عموما وعملها في محال البيع بشكل خاص , ومن خلال ذلك لم أجد من الشرعيين أو من يصنفون معارضين لعمل المرأة أحدا يعترض على أصل عمل المرأة بل الجميع كما قرأت يقره وما منهم إلا من له قريبة أو قريبات من النساء العاملات في عدد من المجالات , لكنهم يخالفون في الأولويات ..

قرار تنظيم الفتوى وحديث في الأبعاد

قرار تنظيم الفتوى وحديث في الأبعاد

محمد بن إبراهيم السعيدي: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين وبعد : بعد عدد من الطوام التي أنتجتها فوضى الفتوى في بلادنا كتبت كغيري عددا من المقالات نشرها ملحق الرسالة وعدد من المواقع الإلكترونية أتحدث فيها عن مخاطر هذه البلوى التي حلت في الأمة الإسلامية وكان مما كتبت :من مخاطر فيه قولان ,والفتوى ومسألة الحرية ,والفتوى والكهنوت, وقالوا هذا ما ندين الله به . وجاء سريعا ولله الحمد علاج هذا الداء في ..

رمضان والدراما

التمثيل الهابط أو الداعي إلى قيم مرفوضة محل اعتراض الجميع لا يختلف في ذلك اثنان من ذوي الألباب، والتمثيل المنضبط بضوابط الشريعة في حاله ومأمون العواقب في مآله لا يخالف فيه سوى القليل، وهؤلاء القليل إنما يشككون في إمكانية تطبيق ضوابط الشرع على التمثيل في واقعه الحالي، ولا يعترضون على أصله هذا حال الغالبية منهم، أما المعترضون على أصل التمثيل الهادف فقليلون جدًا فيما أحسب. وليس كل ذلك محل نقاشي هنا، وإنما أناقش فكرة اتخاذ ..

الفتوى ومسألة الحرية

الفتوى ومسألة الحرية

محمد السعيدي: الحرية بدلالتها المصطلحية ماسونية الأصل غربية الولادة والمنشأ , وقد وردت إلينا مثقلة بدلالاتها العقدية والاجتماعية والسياسية بحيث أصبح نقلها إلى دلالات أخر لم يجمعها بها أصل ولا منشأ شبه متعذر إلا إذا قبلنا تشويه المدلولات المعهودة لنا بحشرها تحت مظلة هذا المصطلح الغريب في دلالته على ثقافتنا , وإن لم يكن غريبا من حيث تكوينه اللغوي . جاء إلينا هذا المصطلح كالزيت الساخن الذي يشوه كل ما يغمس فيه , ورغم ذلك ..

أخطبوط الكرة

محمد بن إبراهيم السعيدي: الحمد لله والصلاة والسلام على أشرف خلق الله وبعد : فيما يتعلق بفتنة ما يسمى بأخطبوط الكرة وما وقع جراءه من التلبيس على البعض والفتنة للبعض الآخر طلب مني بعض المحبين إبداء ما أراه حيال ذلك فقلت :أبدأ القول بأن المادية الغربية تواصل ترنحها منذ فترة ليست باليسيرة , ولعل حادثة الأخطبوط هي آخر فصول ذلك الترنح حتى الآن , فهؤلاء الذين يظهرون تقديس العقل وينسبون من أجله الخلق للطبيعة ويفسرونه ..

خاطرة في نقض عرى الدين

خاطرة في نقض عرى الدين

د. محمد بن إبراهيم السعيدي: ظل الفرح والحزن يعتلجان في صدري بشكل لا أعهده من نفسي وذلك عندما أشاهد شيئا من إخبار رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمغيبات من أحوال أمته بعده وهو يتحقق ملء سمعي وبصري . أفرح لرؤية أعلام نبوته صلى الله عليه وسلم وشواهد صدقه وهي ماثلة أمام العالم تشهد في كل عصر على حقيقة ما بلغه عن ربه , وتشيد لأتباعه بصحة ما اختاروه من تصديقه ومحبته والتسليم له والفخر ..

ثم قالوا :هذا ما ندين الله به

ثم قالوا :هذا ما ندين الله به

الدكتور محمد بن إبراهيم السعيدي: تمييز مقاصد التشريع واستخدامها في الفتوى وإتقان طرق استنباط الأحكام من النصوص وتقدير المآلات وفهم الظروف المحيطة بالنازلة وبالسائل عنها , كل ذلك من أهم المهارات التي تميز الفقيه المؤهل للفتوى عن غيره من حملة العلم الشرعي . والصحابة عليهم رضوان الله تعالى كانوا أشد الناس وعيا بهذا الأمر , لذلك قلت فيهم الفتيا رغم كثرة عددهم بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقد أحصى ابن حزم ..

عصرنة الدين وتديين العصر

عصرنة الدين وتديين العصر

ربما كان من المعالم الفكرية لبداية القرن الرابع عشر الهجري العشرين للميلاد: ظهور التفكير بعصرنة الدين , أي : تكييف تعاليمه لتكون متوافقة مع مستجدات العصر الثقافية والتقنية والأخلاقية والاقتصادية والسياسية , وسلك المفكرون على هذا النحو مسالك شتى في التعبير عن رؤاهم , وما زالت دعواتهم على اختلافها موجودة حتى يومنا هذا , لكنها لم تأخذ حيزا من التقدير العلمي والمجتمعي يتناسب مع تاريخها وما تهيأ لها من وسائل الانتشار , وهذا من فضل ..

وقفات مع ما قاله عبداللطيف آل الشيخ

وقفات مع ما قاله عبداللطيف آل الشيخ

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على أشرف خلق الله وبعد : فقد اطلعت على مقال فضيلة الشيخ عبد اللطيف بن عبد العزيز آل الشيخ حول الاختلاط والذي يجيز فيه الاختلاط بتفصيل وضوابط , وأحب أن أنبه إلى نقطتين لا بد من النظر إليهما في مقال فضيلته وهما : أولا : ذكر فضيلته أن المتحدثين عن الاختلاط انقسموا في حكمه إلى قسمين : الأول : قسم يمنع الاختلاط مطلقا , والثاني : قسم ..

1
...
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
...
39