الموقع الرسمي للدكتور محمد بن إبراهيم بن حسن السعيدي » مقالات خاصة

مقالات خاصة

خاطرة في نقض عرى الدين

خاطرة في نقض عرى الدين

د. محمد بن إبراهيم السعيدي: ظل الفرح والحزن يعتلجان في صدري بشكل لا أعهده من نفسي وذلك عندما أشاهد شيئا من إخبار رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمغيبات من أحوال أمته بعده وهو يتحقق ملء سمعي وبصري . أفرح لرؤية أعلام نبوته صلى الله عليه وسلم وشواهد صدقه وهي ماثلة أمام العالم تشهد في كل عصر على حقيقة ما بلغه عن ربه , وتشيد لأتباعه بصحة ما اختاروه من تصديقه ومحبته والتسليم له والفخر ..

ثم قالوا :هذا ما ندين الله به

ثم قالوا :هذا ما ندين الله به

الدكتور محمد بن إبراهيم السعيدي: تمييز مقاصد التشريع واستخدامها في الفتوى وإتقان طرق استنباط الأحكام من النصوص وتقدير المآلات وفهم الظروف المحيطة بالنازلة وبالسائل عنها , كل ذلك من أهم المهارات التي تميز الفقيه المؤهل للفتوى عن غيره من حملة العلم الشرعي . والصحابة عليهم رضوان الله تعالى كانوا أشد الناس وعيا بهذا الأمر , لذلك قلت فيهم الفتيا رغم كثرة عددهم بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقد أحصى ابن حزم ..

عصرنة الدين وتديين العصر

عصرنة الدين وتديين العصر

ربما كان من المعالم الفكرية لبداية القرن الرابع عشر الهجري العشرين للميلاد: ظهور التفكير بعصرنة الدين , أي : تكييف تعاليمه لتكون متوافقة مع مستجدات العصر الثقافية والتقنية والأخلاقية والاقتصادية والسياسية , وسلك المفكرون على هذا النحو مسالك شتى في التعبير عن رؤاهم , وما زالت دعواتهم على اختلافها موجودة حتى يومنا هذا , لكنها لم تأخذ حيزا من التقدير العلمي والمجتمعي يتناسب مع تاريخها وما تهيأ لها من وسائل الانتشار , وهذا من فضل ..

وقفات مع ما قاله عبداللطيف آل الشيخ

وقفات مع ما قاله عبداللطيف آل الشيخ

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على أشرف خلق الله وبعد : فقد اطلعت على مقال فضيلة الشيخ عبد اللطيف بن عبد العزيز آل الشيخ حول الاختلاط والذي يجيز فيه الاختلاط بتفصيل وضوابط , وأحب أن أنبه إلى نقطتين لا بد من النظر إليهما في مقال فضيلته وهما : أولا : ذكر فضيلته أن المتحدثين عن الاختلاط انقسموا في حكمه إلى قسمين : الأول : قسم يمنع الاختلاط مطلقا , والثاني : قسم ..

الفتوى والكهنوت

الفتوى والكهنوت

كل من ينادون بضبط الفتاوى في القضايا العامة عبر التأكيد على ضرورة صدورها عن هيئة ذات قرار يجتمع عليه كبار المتخصصين المشهود لهم بالعلم والوثاقة , يرون أن الفتوى ستكون حينذاك أبعد عن احتمال الخطأ كما ستكون نائية أيضا عن مصادمة الأعراف المجتمعية المنسجمة مع تعاليم الكتاب والسنة , لأن مصدرها الجماعي المتخصص سيضمن مراعاتها للمصلحة الحاضرة وسلامة المآلات المحتملة , كما أن الإلزام بها وعدم اعتبار ما عداها إلا في مجالات البحث العلمي سيكسب ..

25 جمادى الآخر

أما أنا فأرى …

الفقه الإسلامي من أصعب العلوم إن لم نقل إنه أشدها صعوبة على الإطلاق , وليس هذا القول مجازفة مني بل هو تعبير عن حقيقة علمية يعرفها كل من سبر علم الفقه من حيث ما يحتاج إليه الفقيه من أدوات علمية ومادة فقهية , وقدرات خاصة . وكي أقرب الأمر للقاريء الكريم , أبين له : أن طالب الفقه يحتاج أن يعرف أولا النحو والصرف والبلاغة وقراءة القرآن الكريم , ثم عليه أن يدرك من آيات ..

رضاع الكبير وأشياء أخرى

17 جمادى الآخر

رضاع الكبير وأشياء أخرى

في الأسبوع الماضي كتبت مقالا عن آداب المفتي والمستفتي, كنت أنوي جعله باكورة سلسلة أحاول فيها تقريب نتاج علماء أصول الفقه في هذا الباب يقينا مني أن كثيرا مما ذكره الأصوليون في تلك الأبواب , ستسهم إشاعته في الحد من مخاطر فوضى الفتوى في المسائل العامة التي أعتقد أنها من أخطر النكبات الثقافية التي يعاني منها مجتمعنا المسلم في هذه الأيام . ولم أعلم عندها أن الأسبوع لن ينتهي قبل ابتلاء الناس بفتوى فضيلة الشيخ ..

آداب المفتي والمستفتي

17 جمادى الآخر

آداب المفتي والمستفتي

في مجالسهم ومن خلال تعليقاتهم في المواقع الإلكترونية يتحدث الناس كثيرا عن فوضى الفتوى في أيامنا هذه , يقول البعض :لم نعد نعرف الصواب , كل شئ اليوم بدأنا نشك في حكمه , ما كان واجبا قبل أيام أصبح البعض يقولون بتحريمه , وما كان حراما أمس , أصبحنا نسمع من يقول بإباحته , والكل يتحدث بالكتاب والسنة , والحقيقة أننا لم نعد نعرف أين الحقيقة , وهل الكتاب والسنة مع هؤلاء أم مع هؤلاء ..

د.السعيدي: لم أقل إن الأخذ بعمل أهل المدينة بدعة

06 جمادى الآخر

د.السعيدي: لم أقل إن الأخذ بعمل أهل المدينة بدعة

لم أقل إن الأخذ بعمل أهل المدينة بدعة حاشا لله بل قلت البدعة هي الأخذ بعمل أهل قرطبة كما نقله بعض الشراح عنهم إلى أخي أبي حسين وفقه الله تعالى : عمل أهل المدينة ليس أصلا معتبرا في مذهب مالك وحده , بل هو أصل مجمع عليه عند الأئمة الأربعة , هذا هو التحقيق في هذا الأصل , وقد أفرد لذلك شيخ الإسلام أحمد بن تيمية مؤلفا اسمه عمل أهل المدينة , أثبت فيه ما ..

النظام الأساسي للحكم هو: النظام الأساسي للحكم

25 جمادى الأول

النظام الأساسي للحكم هو: النظام الأساسي للحكم

ثلاثة أمور في تقديري هي أكثر ما يدعو كاتباً للرد على آخر، الاختلاف في المنطلق أو الاختلاف في الفكرة أو الاختلاف في فهم مصطلح أو تقريره، وقد اجتمعت هذه الثلاثة في مقال الدكتور خالد الدثخيل الذي نشره يوم الأحد 13/1/1432هـ في صحيفة «الحياة» بعنوان: النظام الأساسي هو دستور المملكة، وعنوان المقال في تقديري لا يعبر عن مشكلة قانونية كما يشرح الكاتب بقدر ما يعبر عن إشكال في المصطلح يمكن تجاوُزه بيسر حينما نقرر أننا لسنا ..

1
...
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37