الموقع الرسمي للدكتور محمد بن إبراهيم بن حسن السعيدي » مقالات خاصة

مقالات خاصة

حركات الإنقاذ السلفية في الهند وغرب إفريقيا والمغرب

04 ربيع الآخر

حركات الإنقاذ السلفية في الهند وغرب إفريقيا والمغرب

حركات الإنقاذ السلفية في الهند وغرب إفريقيا والمغرب لا أعتقد أنهم مخطئون أولئك الذين يقولون إن بداية النهضة الإسلامية المعاصرة كانت مع قدوم الحملة الفرنسية ، لكنني أقول ليست الحملة الفرنسية وحدها ، بل التكالب الغربي عموماً على العالم الإسلامي ، إسبانيا ، والبرتغال، وإنجلترا ، فكل هؤلاء كانت أساطيلهم تجوب السواحل الإسلامية بعد الألف الهجرية وكان المسلمون شيئاً فشيئاً يتعرفون على ضعفهم من مختلف الجوانب أمام هذه الشعوب الطارئة عليهم ، لكن المشكلة الكبرى ..

شيء مما تغير خلال 30 عاما

27 ربيع الأول

شيء مما تغير خلال 30 عاما

شيء مما تغير خلال 30 عاما كانت السعودية، حكومة وشعبا، أبيّة على مخطط الفوضى الخلاقة الذي سُمِي بالربيع العربي، وتم تسخير إمكانات إعلامية لإنجاحه في كل مكان، ولكن فشله الذريع في بلادنا كان صدمة لصناع المؤامرات سنقف قليلا مع حدث قتل سبعة وأربعين مدانا في أحداث عنف جرت في بلادنا منذ عام 1422، وما زالت آثارها على المستوى الثقافي والاقتصادي والسياسي والتنظيمي والأمني قائمة حتى يومنا هذا وعلى مستويات شتى. لم يكن حدث كهذا جديدا ..

إرهاصات الانبعاث السلفي

19 ربيع الأول

إرهاصات الانبعاث السلفي

وصل العالم الإسلامي في مطلع العصر الحديث وفي ظل غيابٍ كليٍ للمنهج السلفي إلى أسوأ أحواله من حيث الانفصام بين العلم الشرعي الذي يتوارثه العلماء وبين العمل والقيام بالدِّين ، فكانت صورة الدين الموروث في الكتب تختلف كثيراً عن الدين المعمول به سوى ظواهر من أعمال الجوارح كالصلاة والصوم والحج والزكاة كادت أن تكون هي الباقي الوحيد من معالم دين الأمة الموروث عن نبيها ، وحتى تلك كان التفريط فيها هو الأصل والأعم الأغلب ، ..

خسارة العالم بانحسار السلفية

10 ربيع الأول

خسارة العالم بانحسار السلفية

بِسْم الله الرحمن الرحيم خسارة العالم بانحسار السلفية كانت القرون الثلاثة الأول بعد هجرة النبي صلى الله عليه وسلم هي عصر سيادة عقيدةِ السلف رضوان الله عليهم وفقهِهِم ، وفيما بعدها بدأت مذاهب البدعة ترتفع من هنا وهناك حتى جاء القرن الخامس الهجري حيث بدأت الدولة السلجوقية في عهد آخر ملوكها الأقوياء ألب أرسلان وابنه ملك شاه ووزيرهما نظام الملك [تـ٤٨٥] ففي ذلك العصر كانت عناية الدولة عظيمة بالعلوم الشرعية فأُنشئت المدارس في جميع أنحاء ..

التأصيل الشرعي في حماية الفكر

التأصيل الشرعي في حماية الفكر

بِسْم الله الرحمن الرحيم التأصيل الشرعي في حماية الفكر حين نريد الحديث عن التأصيل الشرعي لحماية الفكر ، يجدر أن نَتقدَّم بالحديث عن ما هية الفكر الذي تطمح الشريعة إلى حمايته : ويمكن القول بأنه :نشاط الذهن الإنساني والذي عبرت النصوص القرآنية عن أصحابه بأنهم أولوا الألباب وأولوا النهى وقوم يتفكرون والمتوسمين وقوم يعقلون في آيات كثيرة جداً من القرآن الكريم ، وليس المقصود بهؤلاء صنف واحد من البشر متفوق على غيره في الذكاء دون ..

توماس فيردمان : ماذا أرسل من الرياض ؟

توماس فيردمان : ماذا أرسل من الرياض ؟

“المملكة العربية السعودية هي الدولة التي يسهل الكتابة عنها عن بعد، حينما تنظر إليها فقط كمصدر لأكثر اشكال الاسلام قسوةً و المضادة للتعددية” بهذه الكلمة صدَّر توماس فيردمان مقالته التي كتبها بعد زيارته للرياض والتي قابل فيها عدداً من المسؤولين كما التقى خلالها ولي ولي العهد صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان ، وكان المفترض بهذا المقال أن يكون استرضائياً يعبر فيه فريدمان عن اعتدال وجهة نظره المتطرفة وغير المحايدة أو الواعية تجاه المملكة ..

شرط البشارة

بسم الله الرحمن الرحيم شرط البشارة كتاب الله تعالى وسنة نبيه ﷺ مليئتان بما يدعوا إلى الأمل وترقب الفرج والتفاؤل بكل ما هو قادم ، فالله عز وجل أنزل على رسولهﷺ سورة الشرح وهو والمسلمون رضي الله عنهم في أشد ألأحوال من الضنك مما يحل بهم من أَذًى قريش وتضييقها ، فقال سبحانه مخاطباً رسوله الكريمﷺ(ألم نشرح لك صدرك (١)ووضعنا عنك وزرك(٢) الذي أنقض ظهرك (٣) ورفعنا لك ذكرك(٤)فإن مع العسر يسرا(٥) إن مع العسر ..

هكذا قدم المؤسس دولته للعالم

هكذا قدم المؤسس دولته للعالم

بصرف النظر عن التوصيف الأمثل للشخصيات التي التقى بها خادم الحرمين الشريفين والخلاف الجاري في مدى أهلية عدد منهم لتمثيل الإعلاميين والمثقفين، فإن المهم حقاً الذي لا يمكن لمهتم صرف النظر عنه، تلك الكلمة التي أدلى بها الملك في ذلك المقام والتي فُهِمَت على أنها رسالة لوسائل الإعلام والمنابر الثقافية بأن ما يُنشر ويُبث فيها يجب أن يكون منطلقاً من المبادئ التي قامت عليها الدولة، ومناسباً لمكانتها في الأمة الإسلامية، فقد أشارت الكلمة إلى الملك ..

ياسر برهامي أنموذجاً

ياسر برهامي أنموذجاً

بِسْم الله الرحمن الرحيم ياسر برهامي أنموذجاً الحمية للإسلام والغيرة عليه ليست كالحمية للحزب أو الجماعة ، حاشا لله أن تكون كذلك ، إنما هي حميةٌ وغيرةٌ لدينٍ أنزله الله من فوق سبع سماوات ليكون هادياً للعالمين ومرشداً لهم في اعتقاداتهم وعباداتهم وعاداتهم وسائر سلوكهم ومنافع حياتهم ، لذلك وجب أن تكون هذه الغيرة وتلك الحمية منضبطةً بضوابط هذا الدين الذي علمنا كيف نحب وكيف نسخط وكيف نرضى وكيف نغضب،وحدَّ لنا حدود القول والعمل في ..

هكذا يتفقون وهكذا نختلف

هكذا يتفقون وهكذا نختلف

الأسبوع الماضي تساءل الأستاذ حمد الماجد: لماذا تتحد مواقف إيران وحلفائها دائما ولا نرى بينهم اختلافا مؤثرا منذ خمس وثلاثين سنة بالرغم من الاختلاف الكبير بينهم مذهبيا وأيديولوجيا ولغويا وعنصريا، ولماذا تضطرب باستمرار مواقف حلفائنا حتى أصبح من المنطقي ألا نعود نثق بأحد ولو كان ذا قربى لكثرة ما علمتنا إياه الأيام الخوالي من دروس، بالرغم من وحدة الانتماء المذهبي واللغوي والعنصري في الغالب الأعم؟ سوف أُدلي باجتهادي للإجابة عن هذا السؤال الكبير مع يقيني ..

1
...
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
...
38