الشافعي والبدائل الموهومة

لم يكن الإمام محمد بن إدريس الشافعي رحمه الله مُبْتكراً للقواعد التي أدلى بها في كتاب الرسالة ، فهي كما قَدَّمنا في المقال السابق “هكذا تكلم الشافعي”كانت قواعد اللغة التي كان العرب يسيرون عليها في فهم كلام بعضهم بعضا قبل الرسالة النبوية وإن لم يُدَوِّنوها ، شبيهة بالميزان الصرفي والضوابط النحوية التي حكمت لفظ اللغة العربية ، وكانت علاقة الألفاظ بالمعاني تحكمها قواعد أيضا فَهِمَ العربُ وفْقَها نُصُوص الرسالة النبوية من كتاب وسنة ؛ وجاء ..

هكذا تكلم الشافعي

يتعجب المتدبر لكتاب الله سبحانه وتعالى حينما يجده نَصَّ في أزيد من أحد عشر موضعا على عربية القرآن ، مع أن هذه الحقيقة لم تكن موضع إشكال أو نقاش ؛فلم يكن يشك في عربية النبي صلى الله عليه وفصاحته وبلاغته أحد من قومه ، ولم يطعن أحد من قريش أو من العرب عامة في حقيقة تفوقه في الفصاحة والبلاغة ، وتفوق الكتاب الذي بين يديه على كل ما لدى العرب من إنتاج بياني ؛ بل ..

تغريدات : البعث اللندني لفكر الكواكبي

١- التغريدات التالية تتحدث عن عبد الرحمن الكواكبي[تـ١٣٢٠هـ] والسر وراء اتخاذه ومقولاته شعاراً لدعاة الثورات يجتمع عليه إسلاميهم وعلمانيهم وقوميهم ٢-حكم السلطان عبد الحميد في فترة أفول الدولة العثمانية وكان سلطانا قويا كاد أن ينجح في إعادة بناء الدولة لولا تكاثر المؤامرات عليه ،وسآتحدث هنا عن التوجهات الدينية الثورية المناهضة للدولة في مواجهته باسم الدين والحقوق ، وكان نجم هذا التوجه وقائده[عبد الرحمن الكواكبي] ٣-كان من وسائل السلطان عبدالحميد لإعادة بناء الدولة المناداة بالجامعة الإسلامية ..

عود على بدء في السياق التاريخي لاضطهاد منهج السلف

أن تقوم جامعة ما برد رسالة علمية لضعف الكفاءة البحثية فيها أمر صحي يؤكد على قوة الجامعة ورضوخ الرسائل العلمية فيها للميزان العلمي والمنهجي وليس للمجاملة أو لأي اعتبار آخر ، وكذلك أن تقوم جامعة رمز للعلوم الدينية برد رسالة جامعية لمنافاتها لأصول الدين ومبادئه وقطعيات الكتاب والسنة ومصادر تلقي الأمة، فهذا أمر مُشَرِّف أيضا ؛ لكنَّ رد رسالة في تفسير القرآن لأن الباحث سار على منهج السلف في فهم الآيات المتضمنة لأسماء الله وصفاته، ..

وعاظ السلاطين والحضارة الإسلامية

أحياناً يستطيع المبطلون تشويه المصطلحات الجميلة عمداً أو جهلاً لتُتَّخذ من بعدهم سلاحاً تُشَوَّه به كثير من المبادئ أوالحضارات أوالأشخاص ، كما هو الحال مع مصطلح”وعاظ السلاطين” فالمدلول اللغوي لهذا التركيب يقع على فئة من الناس بلغوا من العلم والخير والشجاعة والحكمة أن يأخذوا على عاتقهم مسؤولية تذكير الحكام بما عليهم تجاه ربهم وتجاه ما ولاهم الله عليه ومن ولاهم الله عليهم عبر أسلوب الموعظة الحسنة التي تلتزم عدم المجاهرة المفضية إلى التحريض ، وهي ..

٩٠تغريدة عن الجماعة والدولة والأمة

٩٠تغريدة عن الجماعة والدولة والأمة https://twitter.com/mohamadalsaidi1/status/1060630473850937347?s=21 ١يقول بعضهم ⁧#آل_سعود⁩ ليسو الوطن ، يجب التفريق بين القيادة والوطن ، الوطن ليس شخصاً أو أسرة. كلمات يقولها المغرضون لتبرير إيغار الصدور على القيادة مع الإبقاء على شعار الوطنية يتخذونه مدخلاً لبث الشقاق وتكوين التصدع تمهيداً للفتنة التي لا تبقي حاكما ولا وطنا ولا مواطنا. ٢يخبر نبيناﷺ أنه(لا يأتي على الناس زمان إلا والذي بعده شر منه)فنحن اليوم في بلادنا السعودية في نُهزة منحنا الله إياها لحكمة منه ..

الاستعمار الجديد وموقف الدولة السعودية والجماعات والأحزاب الإسلامية منه : قراءة في المواقف والتصرفات

الاستعمار الجديد وموقف الدولة السعودية  والجماعات والأحزاب الإسلامية منه : قراءة في المواقف والتصرفاتمن هي الدولة او الجماعة  الوظيفية ومن هي الدولة او الجماعة الحليفة للإستعمار الجديد ، الدولة السعودية ام بعض الجماعات والأحزاب الإسلامية وعلى رأسها جماعة الإخوان المسلمين ؟ هذا السؤال يقودنا إلى سؤال أوضح وهو :  من المنسجم مع خطط أعداء الأمة، وسائر في ركابها، ومنفّذ لإستراتيجيتها ووظيفتها التدميرية والتخريبية في العالم الإسلامي بشكل عام، والعالم العربي بشكل خاص  ،  السياسة والإستراتيجية ..

اللإحاد الجديد llظاهرته – أسبابه – علاجه ll الأستاذ ll أحمد عبدالحميد حلمي

السعودية وطريق العلمانية

  الارتباط الديني والإعلام المناوئ يقينًا هناك نشاطٌ إعلاميٌّ كثيفٌ بمختلف الدرجات لإظهار المملكة العربية السعودية وكأنها تخلت عن ارتباطها الديني والذي لا تُنَاظِرُها فيه دولة من الدول الإسلامية، وتصويرها وكأنها ساعية وبجد لاستبدال العلمانية بالإسلام، وللأسف فهذه الصورة، أحد من يَعْمَلُ على تكوينها: الإعلام العربي المناوئ للسعودية، سواء أكان رسميًّا أم اجتماعيًّا، وله أهداف واضحة من سلوكه هذا، منها: إحداث فجوة كبيرة بين المواطن والدولة، لِمَا هو معلوم من عظيم ارتباط الشعب السعودي بدينه، ..

الدولة وحزامها وعصابة رأسها

لا أُخْفِي دائما على كثير ممن حولي ذلك الضيق الذي ينتابني حين أستخدم مصطلح[الإسلاميين] للإشارة إلى النخب السعودية العلمية والفكرية والأدبية ممن يتبنون مشروع الحل الإسلامي ويتميزون به عن القوميين والليبراليين والعلمانيين واليساريين وغيرهم ؛ وسبب الضيق:أن هذا المشروع هو الذي قامت عليه الدولة السعودية وسَخَّرَ الله لها أبناء هذه الجزيرة فانقادوا لسلطانها من أجله، وعليه نظامُها الأساسي للحكم ،ويعلنه حُكامها وأمراؤها ووزراؤها في كل محفل رسمي وخاص ، وتتأسس على هذه العقيدة معظم مشاريعها ..