آخر الأخبار
مقالات خاصة
المؤامرة على حقيقة المؤامرة
قبل خمسة عشر عاما فقط كانت فكرة المؤامرة على العالم الإسلامي وعلى الأخلاق والمثل والقيم تشكل المحور الذي من خلاله ننظر إلى العالم من حولنا وبه نزن المواقف السياسية ومن خلاله نحلل الأحداث العالمية , وكانت الكتب التي تتحدث عن هذا الأمر وترسخه في نفوسنا ذات رواج كبير في معارض الكتب ومكتبات البيع كتلك الكتب التي تتحدث عن الماسونية في العالم وبروتوكولات حكماء صهيون ومن يحكم واشنطن وموسكو وحكومة العالم الخفية وأحجار على رقعة الشطرنج ..
المزيدرد السعيدي على حوار الأحمري :الديمقراطية لا تمثل البديل الأوحد للاستبداد
د. محمد بن إبراهيم السعيدي / رئيس قسم الدراسات الإسلامية جامعة أم القرى خلاصة ما أردت الوصول إليه من هذا التعقيب: أن آليات الديمقراطية لا ينكر أحد ما وصل العالم به في ظلها، لكن القطع بجدواها ومثاليتها، وأنها البديل الأوحد للاستبداد أمر من الصعوبة بمكان، ولذلك يجب على المطالبين بالحل الديمقراطي أن يعرضوا وجهة نظرهم على نظرية قابلة للتحقيق والإبطال، وأن مخالفيهم ليسوا جهالا أو مغررا بهم أو دعاة للاستبداد، بل هم أناس لديهم فكر ..
المزيدفي حوار الحضارات
بقلم : محمد بن إبراهيم السعيدي : كنت أحد المدعويين لحضور مؤتمر حوار الحضارات المنعقد ضمن مبادرة خادم الحرمين الشريفين لحوار الحضارات وكان مكانه هذه المرة في جنيف يومي العاشر والحادي عشر من شوال , وكنت قبل حضوري هذا المؤتمر أدرك جيدا البعد الإعلامي المقصود بهذه المبادرة , وأعلم أنها سوف تؤتي ثمارها من حيث تحسين صورة المملكة والإسلام بعد أن علقت تهمة العنف بهما في أذهان غالبية الشعوب الشرقية والغربية . لكن الجديد الذي ..
المزيدضوابط في حب الدعاة
د. محمد بن إبراهيم السعيدي: محبتنا للدعاة والمفكرين الإسلاميين من محبة الإسلام والحمية له, والدفاع عنهم من النصرة لدين الله والغضب له هكذا أعتقد , لكن هذه المحبة والحمية والدفاع ينبغي أن تكون مضبوطة بضوابط الشريعة إذ المحبة في الله عبادة ولا ينبغي أن يعبد الله تعالى إلا كما شرع . فمن الضوابط التي ينبغي مراعاتها في هذه المحبة : إعطاء هذا الداعية أو المفكر حجمه الحقيقي فلا نضفي عليه من الأوصاف ما لا يستحق ..
المزيدأزمتهم مع التاريخ
مشاركة الدكتور محمد السعيدي في رده على المالكي على قناة المستقلة . من خصائص العقيدة الإسلامية أن مصدرها قطعي الثبوت بمعنى أنه لا شك في نسبته لله سبحانه وتعالى كما أنه قطعي الدلالة بمعنى أن أصول العقيدة لا تثبت بالمتشابه من نصوص القرآن الكريم , وبهذا نعلم أن التاريخ ليس مصدرا من مصادر العقيدة بل هو طريق من طرق الاعتبار والتفكر لا غير , يقول تعالى بعدما حكى قصة قوم غدروا بالنبي صلى الله عليه ..
المزيدجمال: هل تعرف هذه المرأة؟
حين تكون هناك خطة تغيير مرسومة ومعلنة فإنه يمكن لكل أحد متابعة فصول تنفيذهاومعرفة المشاركين فيها , لا يمكن لأحد من المشاركين أن ينكر جهوده في إنجاح هذه الخطة سواء أقصد بالإنكار التواضع أم قصد نكران الذات أم قصد المبالغة في إنجاح العمل بإنكار دوره فيه . . ومن سمات الخطط الناجحة توزيع الأدوار بدقة والعمل بروح الفريق الواحد ، تماما كالمسرحيات المتقنة ، لا يمكن لأحد أن يأخذ نص الآخر،كما لا يمكن لأحد أن ..
المزيدفلنتحدث عن السينما بهدوء
بعد صدور قرار صاحب السمو الملكي وزير الداخلية بمنع صالات السينما في المملكة سوف أتحدث بهدوء نعم: قبل صدور هذا القرار لم يكن الهدوء ممكنا في تناول موضوع السينما في المملكة، فالمعارضون قلقون جدا من إمكانية فرضها، والمنافحون عنها مستفرسون في محاولة فرضها، وبين هؤلاء وهؤلاء طائفة يرون التفصيل عند الحديث عنها لكنهم في ظل الحراك والعراك لم يكونوا مرضيين عند هؤلاء وهؤلاء، أما بعد القرار فقد اطمأن المانعون وتمثل المطالبون بقول الحطيئة: ولا ترى طاردا ..
المزيدزيارة جبلي النور وثور
د. محمد بن إبراهيم السعيدي: الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وبعد: يرتبط اسم غار حراء في ذهن كل مسلم بإرهاصات الرسالة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام، والتي تعد بحق الخيوط الأولى لفجر نور الإسلام الذي عمَّ العالم بأسرة، وأخرج الله به أمما لا تحصى من الظلمات إلى النور. كما أن غار ثور يرتبط بالخطوات الأولى للهجرة العظيمة التي هي في نظر كل مسلم البداية العملية لتأسيس دولة الإسلام التي أخذت ..
المزيدماذا قال لنا محمد بن عبدالوهاب؟
هذه مداخلة الدكتور محمد السعيدي في قناة المستقلة في الحلقة الثالثة من ندوات المستقلة عن محمد بن عبد الوهاب رحمه الله . لا شك أننا حين نتحدث عن مصلح ما ونريد أن نثبت أثره لا بد أن ننظر في الأمر كيف كان قبله ليتضح لنا ما هو الإصلاح الذي قدمه , ومن أراد أن يتعرف على نجد موطن الشيخ محمد وكيف كانت قبله فما عليه إلا أن يتصور عددا من المعطيات تكفل له تصوير ..
المزيدلماذا لا أكون مسلما ليبراليا
د. محمد بن إبراهيم السعيدي: لماذا لا أكون مسلماً ليبرالياً؟ هذا سؤال يطرحه رجلان: أحدهما: مؤمن بالليبرالية يلقيه مقرراً, والآخر مناهض لها يسوقه منكراً, فالأول يقول: إن الليبرالية توجُّهٌ فكريٌ وأخلاقي لا يتنافى مع روح الإسلام إلاّ في أجزاء من نسخته الغربية، ويمكننا أن نصنع منه نسخة أخرى متوافقة مع الشريعة الإسلامية, وكما ساغ لنا أن نتكلم عن اقتصاد إسلامي وسياسة إسلامية وإدارة إسلامية، فلا بأس أيضاً أن نتكلم عن ليبرالية إسلامية!! ويقول الآخر: الإسلام ..
المزيداحدث التغريدات
@mohamadalsaidi1
اخترنا لكم
احصائيات
- أيها الشيعة الصفويون : هذا ما خبزتموه فكلوه . ( 120725 مشاهدة )
- تغريدات د.محمد السعيدي حول الوقوف مع أهل غزة ( 102904 مشاهدة )
- جواب أسئلة وردتني عن الجالية البورمية في مكة ( 93307 مشاهدة )
- من سيؤوي أربعين مليون لاجئاً مصريا؟ ( 90028 مشاهدة )
- وقفات عند أزمة اختفاء الأستاذ جمال خاشقجي ( 81814 مشاهدة )
- أزمة قطر وإدارة الأزمة ( 81234 مشاهدة )
- السعودية وقطر ومشروع العمق الاستراتيجي ( 81038 مشاهدة )
- رأيي فيما صدر عن الشيخ سعد الشثري تجاه داعش ( 75333 مشاهدة )
- مهرجان جروزني بين المؤتمر والمؤامرة ( 74721 مشاهدة )
- نظرات من ثقب الأزمة ( 68961 مشاهدة )
- وقفات عند أزمة اختفاء الأستاذ جمال خاشقجي
- جواب أسئلة وردتني عن الجالية البورمية في مكة
- أزمة قطر وإدارة الأزمة
- رأيي فيما صدر عن الدكتور محمد الهاشمي
- أيها الشيعة الصفويون : هذا ما خبزتموه فكلوه .
- نظرات من ثقب الأزمة
- العودة إلى الخليج الدافئ
- الصبر الجميل على عثرة الشيخ الجليل؛ رد على أغاليط الشريف الريسوني بحق السلفية
- العدالة مع حزب العدالة
- ياسر برهامي أنموذجاً